阅读下面的文字，然后作文。
风来疏竹，风过而竹不留声;雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事 去而心随空。——《菜根谭》
每临大事有静气,不信今时无古贤。——翁同龢
猝然临之而不惊，无故加之而不怒。——苏轼
上面的名言引发了你怎样的思考和联想，请根据你的思考或联想写一篇文章，不少于 800 字。
要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围 作文，不要套作，不得抄袭。
【提出背景】
一、中央领导同志指出，要善于运用“底线”思维的方法，凡事要从坏处准备，努力 争取最好的结果，这样才能有备无患，遇事不慌，牢牢把握主动权
底线思维是一种思维技巧，拥有这种技巧的思想者会认真计算风险，估算可能出现的 最坏情况，并且接受这种情况。底线思维会影响我们的生活态度，能够提供继续前进时所必 须得那份坦然。因为并不是所有人都能够轻易地做决定或担风险。有时可能苦苦思索几个星 期，甚至几个月，但仍然无法得出结论，采取行动。这种情况的出现，常常是由于我们害怕 跨入未知领域所带来的后果而引起的。生活在当前这个即使不算是混乱，但至少可以说是变 幻无常的时代，意味着我们不得不对我们的工作、家庭、生活方式作出调整。
二、生活中的浮躁
1、热衷与人攀比
现代人把主要精力都投入到竞争中，比职位、比房子、比财富„„比来比去，人们的 心里只剩下欲望，没有了幸福。一旦人追求的不是如何幸福，而是怎么比别人幸福时，幸福 也就离你远去了。
2、爱钻牛角尖
对任何细节都不肯放过，只会让自己深陷纠结、痛苦之中。不如换种解决思路、或者 干脆把它暂时放到一边，先做一些能释放压力的活动，回头再看棘手的事，也许根本不是问 题。
3、缺乏信念
在经过20 多年冲刺般的财富赛跑后，一些人除了赚钱，不知道人生中的目标与追求 到底是什么，甚至不知道自己究竟想要什么。这种缺乏信念与理想的状态，难以产生长久、 快乐的幸福感。
4、总是追求完美
超人的标准、高高的期望值，会让幸福变得可望不可及。想想“完美”所要付出的代 价，及时告诉自己，只要尽力了就可以了。
过分在意别人的看法。总觉得别人针对自己，会让你变得畏首畏尾。其实别人真的不 太在乎你做了什么，将注意力转移到身边的人和事上，才能提高自尊心、轻松生活。
5、负面环境的影响
如果交往的人、听到看到的消息都是悲观的，消极的环境会让你的生活也充满痛苦、 限制。不如多花点时间与“阳光”的人聊聊天，看看振奋人心的书籍，让自己心情舒畅。
6、不善于发现阳光面
生活中有许多积极的、好的方面，但许多人却忽略了它们，“只看到自己的不幸，忽 略了自己的幸福”、“放大了别人的幸福，缩小了自己的快乐”是其真实写照。
7、沉浸于往昔或未来
活在过去的回忆里、或不断为将来担忧，只会错失眼前的美好。最好专注于那些眼前 的事情，比如每一项工作、每一顿晚餐等，如果走神了就深呼吸几次，把自己拉回来。
8、习惯快节奏静不下来
快节奏的生活，让你像陀螺样不敢停歇。试着一段时间只做一件事，只把最重要的 2—3 件事列入任务清单，少些猜疑。简单的习惯，会让生活简约自由。
9、过于焦虑
购房、子女养育、家庭养老负担等问题;因为职场晋升空间感到担忧而产生的工作压 力;朋友同事之间人际关系的处理等都成为了中国人的“压力源”。在大城市中，无论老人、 年轻人还是孩子，多处于一种烦躁不安的焦虑状态，这让人们无法从心底感受到幸福。
【解决之道】
一、信念支撑
1.子曰：饭蔬食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
2.宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒
3.无论人生遭遇到什么，不管是预料之中还是情理之外，沉静永远是必备的心理宝藏。 刘心武
4.宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
5.一个人的自信心来自内心的淡定与坦然。—— 于丹
6.知足，是多么难得的品质。淡定，是多么高深的境界。—— 何炅
7.淡定是一种人生涵养，纯真是一种性格使然。
8.淡薄明志宁静致远
9.纵化大浪中，不喜亦不惧——陶潜
10.从容不迫的举止，比起咄咄逼人的态度，更能令人心折。—— 三毛
二、找准根源
浮躁，其实是一种习惯，一种风气，并非与生俱来。浮躁的产生必有其滋生的土壤。 在物欲横流的现实生活里，当各种各样的诱惑扑面而来而又缺乏足够的约束的时候，具有自 然和社会双重属性的人所特有的贪婪与盲从，必然导致心态难平。
攀比是产生浮躁心理的直接原因，是心理失衡在作祟;欲望是浮躁的动力。
浮躁实质上就是一种焦虑的心态，是急功近利的态度统治了人的思想。人如果没有定 见，没有定力，人云亦云，没有独立思考，何来独具慧眼?浮躁是成功、幸福和快乐的绊脚石， 是我们人生最大的敌人。为什么我们的心境会反复振荡于得意、狂喜、傲慢、迷茫、不安、 沮丧、焦虑、恐惧甚至绝望之间?其实说白了，浮躁就是失衡的心态在作祟。当压力太大、急 于成功等问题出现并不能得到满意的解决时便会滋生浮躁。过多的浮躁、焦虑会危害人的身 心健康。
在市场经济的大背景下，很少人能按捺住自己一颗驿动的心，守住自己可贵的孤独与 寂寞，而变得越发盲目、急躁，和一定程度上的急功近利。
从社会的角度来看，伴随着社会转型期的社会利益与结构的大调整，每个人都面临着 一个在社会结构中重新定位的问题，于是，心神不宁，焦躁不安，迫不及待，就不可避免地 成为一种社会心态。
从个人主观方面来说，攀比是产生浮躁心理的直接原因。“人比人，气死人”。通过 攀比，对社会生存环境不适应，对自己生存状态不满意，于是过火的欲望油然而生，因而使 人们显得异常脆弱、敏感、冒险，稍有“诱惑”就会盲从。
从文化的角度看，畸形的快餐文化也是让人浮躁的诱因。动不动是畅销读物、排行榜， 用新奇的标题、离奇的情节、夸张的形式、眩目的色彩，来夺取本已无太多抵抗力的人的注 意力。人们在物欲涌动的今天，对这些快餐文化变得束手无策，只能选择默默地接受。
自古以来，中华文化都在劝诫人们戒骄戒躁，所谓“欲速则不达”、“见小利则大事 不成”。经济的发展，人们的心态和处世态度本宜继承古人所倡导的沉稳，然而，不少人似 乎少了耐心，多了急躁;少了冷静，多了盲目;少了脚踏实地，多了急于求成。看看身边，好 像人人都如此，于是，便不由自主浮躁起来了。人浮躁了，会终日处在又忙又烦的状态中， 长久下来，脾气暴躁，神经紧绷，会被生活的急流所挟裹。凡成事者，既要脚踏实地，更要 心存高远。
浮躁从何而来?起因于欲望，欲望大了，脑子发懵，心里起火，手足无措，于是浮躁 的所有生成条件顿时全部具备，有如电脑病毒一样瞬间爆发。浮躁是一种病态心理表现，包 含了对现有目标的专注度不够，对现有目标的耐心度不足，以及现有的目标不切实际。
三、认识危害
浮躁是当今社会的常见病。其主要特点是，为获得及时的满足而缺乏奋斗的耐性，盲 目追随潮流而丧失自立性的选择，追求感官刺激而忽视精神生活的充实，以凭感觉行事取代 了思考的作用。浮躁者往往学习不求甚解，浅尝辄止;工作拈轻怕重，眼高手低;做事急功近 利，做人玩世不恭;听不得批评，也经不起挫折。
浮躁对人有很大危害。浮躁不像疾病让人一望而知，它属于隐形杀手。当前，随着市 场经济的不断发展与深入，使得一些人在虚荣心、急于求成和急功近利思想的支配下，经不 起金钱和名利的诱惑与驱使，不正确看待自身能力和客观实际，看见他人发展比自己快，产 生了羡慕又嫉妒的心态;而当自己突然发了大财，或取得了一点成绩时，便妄自尊大、忘乎所 以，以为自己了不起、什么都能干;在遇上挫折、情绪低落时，即刻就失去理性„„于是浮躁 使然，孤注一掷，以侥幸的心态投机，铤而走险。这无疑是饮鸩止渴，后患无穷。
浮躁对社会的危害更大，好象毒瘤一个。工人浮躁，就图数量，不顾质量;干部浮躁， 就不讲工作实绩，大搞 “形象工程”、“面子工程”，劳民伤财，一点不顾百姓的实际，只 图个人仕途的升迁。其实，社会各个群体都有想不经过努力，一锄就挖出个金娃娃者，不讲 工作实绩，一味幻想自己海市蜃楼般美好的未来。社会是由一个一个的人组成的，人是社会 的细胞。人生病，社会也跟着打喷嚏。人浮躁，社会就浮躁;而社会浮躁，会将人影响得更浮 躁不已。如此恶性循环，其后果就不言而喻了。
四、懂得点辩证
(一)
淡定，不是看破红尘，不思进取，它是经过岁月磨砺后的沉稳含蓄，看淡世俗名利， 只会活得更加潇洒、更加丰实。
淡定，不是不屑一切，只是少了份热烈，多了份稳重。
淡定的人，善待生命，沉稳而不缺少热情，淡然而不缺少善良。淡定的人，总能以微 笑面对困难、面对环境，不为日常琐事而计较，不为生活的压力而焦虑，不为现代人儿女情 长的善变而烦恼忧郁。失意时，用笔记录潮起潮落的心绪，挫折面前，告诫自己重新振作， 适应新的处境;苦难面前，命令自己跨过颓唐，去拥抱新的一轮红日。
(二)
淡定是一种态度。遇事沉稳中又积极果断，老练里却又重视有佳，胜不骄，败不馁;
淡定是一种勇气。行事放松自如，从容冷静，闲看庭前花落，轻摇羽扇城头;
淡定是一种原则。展示出对人对事不急不躁、不温不火，亲而有度、顺而有持;
淡定是一种风度。神鹰背上秋风过面、静若处子，名利场中灯红酒绿、过眼云烟;
淡定是一种修养。仁而无忧，仁而无惧，实事求是，心怀坦荡，兰心傲骨;
淡定是一种能力。深思熟虑能扬长避短，内省自知可有进有退，待该出手时再出 手;
淡定是一种力量。气定神宁，如巨岩阻浪，坚持不懈，如水滴石穿;
淡定是一种效率。稳而避其乱，洞悉而练达，如庖丁演刀、如鲁班弄斧;
淡定是一种境界。兰秀深林，不以无人而不芳，君子立德，不为窘困而改节;
淡定是一种人生。人生如一副锐利的老花镜，难得糊涂，难得清醒。
淡定是是词，不是动词，不是一个动作，不是一种方法。所以淡定不能直接解决你肚 子饿的问题，不能直接阻止环境污染，不能„„。但是，淡定能辅助和提升一种方法，让你 在解决肚子饿的问题时、解决环境污染的问题时，解决任何问题时，提供给你一个正确的态 度，和超人的勇气、过人的力量„„.，帮助你更好的解决问题。因此，淡定，是我们做任何 事前必不可少的心理准备。
(三)有点主见
首先，要树立正确的人生观、世界观和价值观。
其次，不要对自己过分苛求，应该把奋斗目标定在自己能力所及的范围之内。尽量使 自己有完满完成目标的可能。
再次，学会自我调控情绪，排除不良情绪，让自己在愉快的环境中度过每一天。积极 向上的情绪状态，使人心情开朗，轻松稳定，精力充沛，对生活充满热情与信心。因此生活 中应避免不良情绪的发展，遇到不好的事，要换个方法变个方式思考，你将大有收获。
乐观是心胸豁达的表现，乐观是生理健康的目的，乐观是人际交往的基础，乐观是工 作顺利的保证，乐观是避免挫折的法宝。
【优秀作文】
篇一：拒绝浮躁
总是向往梭罗的瓦尔登湖，那是一种脱离尘嚣的宁静与自然。于是， 瓦尔登湖渐渐演变为一种不被名利所诱惑的心境，一种始终让自己的心灵花园树木葱茏的绿 色，始终告诫着自己拒绝浮躁。 一部《泰坦尼克号》成就了最初的 卡梅隆，当铺天盖地的荣誉和巨大的名声落在这个青年导演头上时，他却忽然蛰伏起来，以 几十年的策划推出了轰动全球的《阿凡达》。 在如今这个浮躁的社 会里，卡梅隆的智慧是一种启迪，那些年轻的女作家，下班路上看见一个谈禅的乞人，便赶 紧回家写散文，一周之内便匆匆投了稿。那些高校里的教授们忙忙碌碌申报课题又忙忙碌碌 在结题报告上画下最后一个句号。画廊里的艺术学院毕业生一天就能完成一副画作却一年也 卖不出去。这时，请想想卡梅隆的智慧。 匆匆之间的灵感一现催生 的作品，大多只会如细小蜉蝣，昙花一现。只有将心灵置于静湖之中，将浮躁拒之门外，心 无杂念，才能使自己的梦想日渐丰满，最终绽放绚烂之花。 拒绝浮 躁，不仅是个人的发展观，更是一个社会的发展观。从“著名”的血癌村，到寸草不生的荒 山，太多血淋淋的现实摆在眼前，催促着人们拒绝浮躁，拒绝急功近利，以一颗纯静的心灵 构建美好社会。 拒绝浮躁，并不是剥夺人们的梦想，而是以一种脚 踏实地的态度、一颗淡然平静的心面对梦想。拒绝浮躁，是一种自持的生活态度，是一种追 求瓦尔登湖那般宁静的心灵。 拒绝浮躁，现代作家路遥将自己关在 煤洞数年，在寂寞中耕耘着精神家园，创作出《平凡的世界》；拒绝浮躁，荷兰画家凡·高以 一辈子的孤寂生活，忘情地投入到富有激情的艺术创作中，最终锻铸成一位令人仰止的伟大 艺术家。 “小隐隐于山，大隐隐于市”，在草早的凡尘俗世中若能 拒绝浮躁，向往绿色，心境便能愈发空灵，精神便能愈发超脱。 “始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”面对喧嚣的尘世，矜持者始终保持着一份高贵的疏 离，那一份恬静怡人，始终拒绝浮躁，清明在心，成为一道绿色的风景线。
篇二：拒绝浮躁
浮躁，即心浮气躁，是一种不良的心态。表面看来，它并非大毛病，但反映在工作中， 尤其是对领导者来说，有时会引发大害。 改革开放以来，“抓住机遇，加快发展”， 已经成为全国上下的共同行动。如今，放眼中国大地，到处是奋发进取的局面，到处是蓬勃 向上的景象，到处是日新月异的变化。但在这可喜的发展潮流中，只要稍加观察，就不难发 现，有些地方一种可忧的苗头在悄然滋长，那就是浮躁之风。在经济建设中，一些同志本意 是想快些发展、快出政绩。他们虽然有着良好的愿望，但却缺乏一种务实的精神。他们往往 急功近利、急于求成。重速度而轻效益，重数量而轻质量，重形式而轻内容，重眼前而轻长 远，重唯上而轻唯下。在这种思想指导下，一些地方不顾当地发展水平，用大量资金建设并 不符合地方实际的“形象工程”、“政绩工程”，既导致资源浪费，又加剧地方财政困难。 有的地方提出不切实际的高指标，使基层难以招架，无奈之下，只得掺假作假。有些新竣工 的工程尚未到保养的期限，为了某种需要，急于提前投入使用，结果质量受到严重损害，甚 至酿成灾祸。如此种种，莫不与浮躁之风的影响有关。 浮躁之风所以不可取，因为 它容易使人在情急之下，跟着感觉走，而有失应有的耐心与冷静，以致盲目蛮干，背离事物 发展的规律。其实，世间万物皆有规律，任何工作都必须遵循规律。比如，对自然规律的认 识，过去总有幼稚想法。人可以征服自然，故不顾一切地向自然界索取，以致造成资源匮乏、 生态失衡、环境恶化、灾害频繁，其教训是够深刻了。实际上，大至宇宙天体，小至日常琐 事，都得讲规律。比如，妇女生孩子要讲“十月怀胎”，早产儿难以抚养；农民种田要历经 春种到秋收，“拔苗助长”绝对是笑话。无数事实说明，顺规律者成，逆规律者败。发展才 是硬道理。经济发展了，其他一切问题才会迎刃而解。但发展必须是合乎客观规律的发展。 当发展的条件已经具备，仍然因循守旧，就会坐失良机；不顾实际情况，急躁冒进，同样也 会坏事。 浮躁的另一面是宁静。所谓宁静，就是办事情搞建设要沉沉稳稳。既要解 放思想，又要实事求是。既要有建设热情，又要有科学态度。干劲一定要有，假话一定不可 讲。做到尽量避免少走或不走弯路。尤其要重视认识和把握市场经济的规律。现在有些同志 身子在市场经济的海洋中，脑子却搁置在计划经济的框架里。嘴里却一个劲地叫发展。试想， 这能发展得了么？ 浮躁之风所以发生。其中固然有着个人为利益所驱动等原因。但 一种不良现象得以发生，必有其生存的环境和土壤。为此，应当更多的从社会方面寻找起因。 多年来，我们一直推行凭政绩用干部，这无疑是对的。但有的地方对何为政绩，并未能科学 地界定清楚（或许难以界定），甚至错把“虚绩”当“实绩”，这就不能不对一些干部起了误 导的作用。经济工作周期性的规律，要求领导干部任期相对稳定，而有的地方干部任期太短， 调动太频繁，这也容易造成负面的影响。看来，浮躁之风虽然反映在经济工作中，表现为短 期行为，但其产生的根本原因，仍然是社会机制上的问题。为此，继续大力推进人事制度改 革，加强干部队伍的思想建设，建立科学完善的科学导向机制，对于经济的持续发展和社会 的全面进步就是刻不容缓的大事了！
篇三：拒绝浮躁
“浮躁”在《辞海》里的解释为轻率、急躁。浮躁在心理上表现为 一种冲动性、盲动性；在情绪上表现为一种急躁心态，急功近利；在行动上表现为缺乏理智， 盲目冒险。试看天下有多少人因为少了耐心多了急躁、少了冷静多了盲目、少了脚踏实地多 了急于求成而失败告终？ 现代人的浮躁，表现为要求获得及时的满 足而缺乏奋斗的耐性，盲目追随潮流而丧失了自立性的选择，追求感观刺激而忽视了精神生 活的充实，一切凭感觉行事而取代了思考的作用。人们的生活状态犹如一个总在沸腾的大锅， 里面什么也没煮，却七上八下，热气腾腾。 浮躁，是肤浅的姐妹， 是虚荣的挚友；浮躁，使人朝三暮四，心情像风中野草，总也难以平静；浮躁使人思绪像纷 乱马蹄，早晚不得安宁；浮躁，让我们只看眼前的利益；浮躁，让我们丧失了太多的机遇甚 至美好的明天；浮躁，就像一把看不见的锉刀，更如一个温柔的杀手，不知不觉中消磨人的 意志，挫伤人的锐气，动摇人的进取心，麻木人的责任感。 浮躁， 最容易在幼稚和脆弱的心中滋生、蔓延；浮躁是一种心态，一种堕性，它屈服于外界的一点 风吹草动，敏感于内心的一丝波澜微惊；
浮躁是一种让人丧失定力的传染病，如果你没有足够 的免疫力，就很容易感染，并且还会传染给别人，而一旦传染了这种“病毒”，你的免疫系 统就会遭到更大的破坏，在其他“病毒”的入侵时乱了阵脚，败得一塌糊涂。 浮躁的人，在学习上不求甚解，坐不住、心不静、想不深，心像长 草似的；浮躁的人，在工作上眼高手低，不勤奋、不刻苦、不投入，看什么都简单，不屑于 认真去做，也不知道如何去做；浮躁的人，做事急功近利，名利当头，哪里露脸就往哪里钻， 追求表面文章和短期效应；浮躁的人，做人玩世不恭，无责任感，无使命感，一切无所谓。 浮躁者，就像面对尚未开花的树就想去摘果实，就象一条鱼还未离 开水池就想一跃成龙；浮躁者，刚刚埋下种子，便心急火燎地等着丰收的到来；浮躁者，仅 仅唱了几首歌，便觉得马上会成为大红大紫的明星；浮躁者，恨不得一步跨上成功的领奖台 接受众人的祝贺，恨不得一笔写出惊世的文章好扬名天下。 浮躁者， 只想做花不想当叶，更耐不住做根的寂寞；浮躁者，只想当旗不想做旗杆，更不愿做那拉起 旗杆的细绳子；浮躁者，不扫一屋，却想横扫天下；浮躁者，尚未学步，便想天马行空；浮 躁者，就像“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。 孔子说：“欲速则不达，见小利则大事不成。”培根说：“名声是 条河流，轻浮和空虚的东西漂游在上，而沉重和坚实的东西下沉在河底。”浮躁者的双手永 远托不起事业的辉煌，浮躁者的双脚永远踏不上成功的顶峰。 纵观 古今中外，凡成大事者，几乎都具备沉稳的性格，经得起诱惑，耐得住寂寞，无论在什么环 境中都保持住操守。理智使人清醒，浮躁使人狂妄；成功远离浮躁，失败亲近浮躁。做一个 对社会有用的人，必须拒绝浮躁。 拒绝浮躁，首先要拒绝的是自己 的虚荣心，给心灵冲个凉，让头脑降降温，看淡荣辱得失；拒绝浮躁，还要远离名利的诱惑， 摒弃急功近利的心灵。拒绝浮躁，更要强迫自己坐下来，隔开距离冷静地剖析自己，看待别 人，冷静地分析利弊，找准目标和位置；拒绝浮躁，不妨多读点书、充充电，从书中吸取人 生的哲理，让知识技能充实自己心灵的空间；拒绝浮躁，就要认真做好身边每一件小事，在 平凡的生命历程里发掘自我，不断实现自身的人生价值。能做到这些，“浮躁”自然离你远 去，你的事业一定能成功，你的人生一定会快乐幸福。
